Nomadismo
El dromedario está siempre al lado del hombre del desierto.
La gran tradición del pastoreo saharaui se ha forjado a lo largo de los siglos, a la luz de la transmisión de saberes y saberes, fruto del estrecho vínculo entre el hombre y el camello.
Los nómadas están en constante búsqueda de lluvia.
Desarrollan una formidable capacidad para leer los territorios, habitarlos, explorarlos, respetando los complejos códigos sociales del mundo saharaui. Las tribus nómadas del Marruecos sahariano se entrelazan en densas redes de alianzas y parentescos, y sus ejes de trashumancia están, por tanto, atraídos tanto por los imperativos sociales como por las virtudes de los pastos. Estos últimos son un herbario abierto del que el nómada conoce, de padre a hijo, las características de cada una de las plantas, tanto las beneficiosas para él y su rebaño como las venenosas o no comestibles.
Las plantas acuáticas, en cambio, son soberbiamente ignoradas y no gozan de la atención del pastor nómada, que las llama a todas e indistintamente "hchich elma" (hierbas de agua).
La huella parlante
Gracias a la transmisión oral, el dromedario no guarda secretos para el nómada.
Sus huellas en la arena son señales que el pastor interpreta. Puede decir por la profundidad de la huella de una bestia si es macho o hembra.
También puede deducir, a partir de la huella de la garra (cuerno de la pezuña) en la punta de la huella, el origen del animal: una huella larga para un suelo arenoso y una huella de garra erosionada para un suelo pedregoso.
El nómada también puede identificar la raza del camello e incluso el color de su pelaje por la forma de la huella.
De hecho, sólo el dromedario blanco o moteado tiene un pelo largo y fino en la pezuña, cuya huella también se puede leer en la huella que deja en el suelo.